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吕氏春秋卷四连载之五十七

发布时间:2020-07-13 20:32:52 阅读: 来源:方管厂家

【前言】

如果一个人的老师是个通达理义,而自己又有才能,我没有听说过不成为圣人的。

如果一个人尊师,那么他就信老师的话,就会勤奋学习,如果一个人不尊师,那么他就不听从老师的教化,也就不会勤奋学习。一个人不听老师的教化,却想成为声明显赫之人,这就相当于怀里面拿着腐坏的东西却想要它变香,掉入水中却想要衣服不湿。

《吕氏春秋》卷四《孟夏纪第四》

劝学(连载之五十七)

【原文】

疾学在於尊师。师尊则言信矣,道论矣。故往教者不化,召师者不化;自卑者不听,卑师者不听。师操不化不听之术,而以强教之,欲道之行、身之尊也,不亦远乎?学者处不化不听之势,而以自行,欲名之显、身之安也,是怀腐而欲香也,是入水而恶濡也。

【译文】

努力学习在于尊敬老师。老师受到尊敬,他的话就会被人相信,他的主张也就能够阐明了。所以,主动上门施教的老师教育不好学生,把老师招到身边学习的学生不会听从老师的教诲;自卑的老师不会被人听信,轻视老师的学生不会听信老师的教诲。老师用不能教化人不被人听信的方法,而勉强教育人,想使自己的主张得以推行,使自身得到尊敬,不也差得太远了吗?学生处在不接受教化、不听从教诲的地位,自己随意行事,而想使自己名声显赫,自身平安,这就如同怀揣腐臭的东西却希望香气四散,进入水中却不愿沾湿身体一样是不可能的。

【即时通会员如是说】

尊师重道,才是学之所在。没有所谓礼仪,学业也便没有进行下去的可能。作为师者,该用说服学生的方法来教化学生,而学生也该在尊师基础之上能动的接受老师的知识,这才是学之所在。——杨文

作为老师,首先要明辨事理,确立道义,做到这样老师的地位就尊贵了,这样才能得到学生的尊敬,不管他是什么地位。师者,传道授业解惑也,老师也应该努力学着做一个好老师,引导学生喜欢上学习。同样,学生也要学会尊敬老师,二者沟通畅通,才能达到学习的最佳效果。——慕岚

有句俗语叫师傅领进门,修行在个人,个人能不能成才,老师虽然占一部分,可最重要的还是自己。——subiny213

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